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戒痴居士


  

  戒痴居士曰：“师者，生之启蒙者也。生之成才，盖师之功也。”古代师生关系者何？曰：“师者，生之再生父母也。一日为师，终生为父。”纵观古代之教育，师愈严，生愈惧之。勤勉好学，终成其大才，此乃师之功德也。

  　 观当今师生之关系，非理想师生之关系。何哉？

  　 师者，蜡烛也。蜡炬成灰泪始干，生者，主人也，见之闻之无所动。盖当今师生之关系，乃奴仆主人之关系耳。奴仆愈勤，主人愈烦。主人心有不悦，拿奴仆撒气。主人有错，奴仆担之。天下之人不笑主人，皆笑奴仆愚忠也。

  　 纵有感其师之生者，纵观天下，有几人耳？师之愈勤，生之愈烦。师之愈恭，生之愈狂。尊师重道之风今何在？师之苦心何人解？生之嚣张何人管？曰：“生之无过，师乃受之。生纵有过，师皆受之。“师纵有满腹苦水，何处诉说？师纵有诉说之所，皆被谤之。故曰：”观当今师生之关系，师乃人间弱北京医院皲裂治疗势群体也，备受生之屈辱，皆忍之。

  　 究其缘故，法律制度之不完善也。师乃教育之桥梁也，饱受风雨之摧残，无人问之。国之不尊师之风甚矣。生乃国之未来。生之颜面，不可侵犯。生之委屈不可有。师之颜面无人问，生之践踏无人管，此其一也。

  　 其二，教育观念偏也。师乃灵魂之工程师。师乃上天之神也，不食人间烟火。惟有无私奉献，生必念其辛劳。古代之社会，可为之。观当今之世，物价飞涨，师之待遇何其低也。师之生存何其艰难也。师之自身尚难以保全，有何精力奉献也。师之现状，无力改之，谁之过欤？

  　 又曰：“师修其德，生乃为学，无私奉献感其心。”观当今之世，非也。当今之世，生在幼年时，家庭教育缺失，已坏其心，不正之风又坏其心。生已为塚中枯骨也。师纵勤修其德，塚中枯骨，有形无神，孰能念其苦心也。生若堕落，家庭社会皆无过，师乃受之。家庭社会纵有过，无人过问。究其罪责，师乃受之数罪也，师之命运何其悲惨也。

  　 戒痴居士曰：“纵观几十年后，教育前景，吾难断矣。”

  　 作者：戒痴居士，号戒痴，又号如狂。于2011年4月29日作于新疆

  　　

  　　

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